وقوله تعالى : فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً ( 77 ) معناه طالع « 1 » . وقوله تعالى : وَاجْتَبَيْناهُمْ ( 87 ) معناه اخترناهم « 2 » . وقوله تعالى : فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً ( 89 ) معناه فقد رزقناها قوما « 3 » . وقوله تعالى : وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ( 91 ) معناه ما عرفوا اللّه حقّ معرفته ولا عظّموه حقّ عظمته « 4 » . وقوله تعالى : تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ ( 93 ) معناه الهوان « 5 » . وقوله تعالى : فُرادى ( 94 ) معناه فرد . وقوله تعالى : وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْباناً ( 96 ) وهو جمع حساب « 6 » . وقوله تعالى : فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى ( 95 ) معناه خالقهما . وقوله تعالى : فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ( 98 ) معناه فمستقر في صلب الأب ومستودع في رحم الأم « 7 » . وقوله تعالى : قِنْوانٌ دانِيَةٌ ( 99 ) فالقنو : هو العذق . والاثنان : قنوان « 8 » . ودانية : معناه قريبة . وقوله تعالى : وَيَنْعِهِ ( 99 ) معناه مدركه « 9 » . وقوله تعالى : وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ ( 100 ) معناه اختلقوا « 10 » . وقوله تعالى : بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ( 101 ) معناه مبتدعها « 11 » .

--> ( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 200 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 156 وغريب القرآن للسجستاني 42 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 200 . ( 3 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 200 . ( 4 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 / 343 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 156 . ( 5 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 201 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 156 وغريب القرآن للسجستاني 215 . ( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 200 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 157 . ( 7 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 / 347 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 201 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 157 وغريب القرآن للسجستاني 189 . ( 8 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 202 والنخل والكرم للأصمعي 71 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 157 وغريب القرآن للسجستاني 164 ومعاني القرآن واعرابه للزجاج 2 / 303 . ( 9 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 157 وقال الفراء ينعه معناه بلوغه . انظر معاني القرآن 1 / 348 . ( 10 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 157 . ( 11 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 203 وغريب القرآن للسجستاني 164 .